miércoles, 30 de junio de 2010

Conclusión




Los Medios influyen día a día en nuestra vida. El debilitamiento de la fuerza política y el descreimiento general en ella les otorgaron a estas empresas mediáticas un poder muy grande.

A través de él, los dueños de esas empresas nos imprimen una forma de vida a seguir y depende de uno mismo ser consciente o no de ello. Muchas veces la pasividad de los receptores y la falta de crítica hacia los valores establecidos llevan al grueso de la población a caer en una generalización,es decir, que somos todos iguales y todos pensamos lo mismo.
Esa generalización le da la posibilidad a estos Medios de pensar al público como una masa homogénea que busca los mismos valores, que busca la misma forma de entretenimiento, que sigue una línea que estos mismos trazan, ya sea con el fútbol o con cualquier situación de la vida cotidiana, sea político, económico, religioso, etc.

El riesgo que se hace presente en esta situación es la falta de pensamiento propio de cada persona y, producto de esa falta (y de muchas otras situaciones que aquí no serán analizadas por una cuestión de tiempo), se les entrega "en bandeja" la creación de ellos a los medios, teniendo en cuenta que un pensamiento lleva consigo ideologías, experiencias,valores, etc. y teniendo en cuenta algo que es más grave aun, que es que estos lo puede utilizar, y de hecho lo hacen, para su propio beneficio.

No cabe ninguna duda que a través de esos falsos valores impuestos por los medios se crean consumidores. Por eso es que a diario podemos ver que en la sociedad se es alguien o se es "mejor" si se usa ropa, elementos o lo que fuere de determinada marca. Y esas marcas no crecen solas, sino que crecen gracias a los medios que, como se dijo antes, nos imponen esta falsa idea de pertenencia a la que no todos pueden llegar.


En fin, las empresas mediáticas sólo persiguen un objetivo: VENDER.

Y para ello cuentan con una cantidad (a veces) impensable de recursos. Es cuestión de nosotros mismos abrir los ojos y comprender lo que sucede, o bien, seguir con nuestra humilde vida, queriendo "ser", "aparecer" o "pertenecer" por el sólo hecho de salir en tv, radio o tener determinada marca, ignorando que hay otra posibilidad de vivir.

Muchos medios se jactan hoy en día de ser quienes informan, aunque lo único que hacen es VENDER. La cuestión está en darse cuenta quiénes están detrás de esos medios y, por sobre todo, cuáles son los fines que persiguen.

Otra comunicación ES posible en Argentina, pero para ello tenemos que ser CONSCIENTES de lo que pasa a nuestro alrededor.


Quizás con el análisis del Mundial, todo esto se vea más claro aun.

lunes, 28 de junio de 2010

La Globalización de la Comunicación


*El presidente de la FIFA, Joseph Blatter, durante la presentación del Balón del Mundial.




Los procesos de globalización y las nuevas tecnologías rompen con las percepciones del espacio y el tiempo. Por ello es que podemos ver a diario programas de TV o radio que son transmitidos en vivo y en directo desde el lugar donde se está desarrollando la Copa del Mundo: Sudáfrica.
Hace tiempo ya que no resulta extraño ver que los canales siguen con sus rutinas diarias de programación con una sola diferencia: la separación del lugar de producción del lugar de recepción.

Lo que esto permite es crear una sensación en el espectador de estar conectado (de alguna manera) con el lugar donde se desarrolla el torneo.
Pero este hecho no es particular de la TV. Con la radio sucede lo mismo. Un claro ejemplo es Radio Continental, que tiene un equipo de producción y un estudio montado en la misma Sudáfrica (con el prestigioso periodista Víctor Hugo Morales a la cabeza) y emite a diario su señal de radio que puede ser escuchada tanto en el dial de la radio más común como en su portal de internet: http://www.continental.com.ar/

Una de las posibilidades que obtienen los medios a partir de estas nuevas tecnologías es poder "estar" en varios lugares a la vez. Durante las transmisiones de Continental se puede notar que constantemente toman la palabra tanto los periodistas que están en Sudáfrica como el locutor y otros reporteros que se encuentran aquí en Argentina.

Por el lado de la TV podemos ver que en muchos programas no sólo existe la conexión entre Argentina y Sudáfrica, sino que también hay conexiones entre las distintas ciudades sedes del Mundial.

Las mencionadas nuevas tecnologías no sólo permiten una interconexión, sino que cuentan con el plus de poder hacer esas conexiones con una mínima diferencia temporal que es cuestión de segundos. Es decir que son casi instantáneas.




Sin embargo, los procesos de Globalización han ayudado también a una expansión de las marcas. La posibilidad de llegar a millones de personas de distintos puntos del planeta hicieron que las marcas se interesaran cada vez más en participar (y de forma casi protagónica) en distintos eventos.

Y un Mundial no es la excepción.

Además del "bombardeo" de marcas que se ven a diario en las transmisiones de los programas que hablan sobre la actualidad del Mundial, las propagandas en carteles dentro del campo de juego y otras formas de publicidad, ahora hay una que es muy evidente:

adidas y su pelota "Jabulani".

En la previa de los partidos, podemos ver que la cámara (en el momento que los equipos están por salir a la cancha) enfoca al tan criticado balón que es tomado por el árbitro de forma estratégica (el Juez DEBE tomar la pelota de forma que se vea y se note de qué marca es).

Pero no sólo queda ahí. En las entrevistas que se les realiza a los jugadores y directores técnicos podemos notar que siempre hay detrás de ellos carteles con publicidades, ya sea luego de un partido o en conferencias de prensa. Y es en estas últimas nombradas donde adidas, con su "Jabulani", toma de nuevo un papel protagónico: siempre sobre la mesa donde se realizan las conferencias se encuentra un ejemplar del balón diseñado por una de las marcas deportivas más conocidas del mundo.


La Mediatización de la Cultura


http://www.youtube.com/watch?v=h5c_6LYde1w
Publicidad de Quilmes Mundial 2010

Publicidad de TyC Sports Mundial 2010

Publicidad de Coca-Cola Mundial 2010



A partir de estos videos, que son producciones hechas por distintas empresas en referencia a la participación argentina en el Mundial, podemos ver la "cultura" que estas compañías comerciales nos "inculcan". Esta "cultura" es dada a través de los medios, ya sea en programas o propagandas, por lo que se habla de una mediatización de la misma.

En el primer spot publicitario, Quilmes intenta llegar a todos los argentinos mediante la palabra de "dios". Un "dios" que no sólo es argentino si no que es el responsable de algunos resultados en anteriores mundiales. Esta voz "celestial" habla de sus "milagros" y de sus intervenciones, pero también convoca a todas las personas a rezar, pedir y prometer, a llenar bares, casas, oficinas y, "sobre todas las cosas", amar a "estos colores".

Por el lado del producido para TyC Sports (que originalmente había sido hecho para Quilmes), el comercial hace referencia a la diferencia que hay entre nuestro país y Europa en diversas situaciones como jubilaciones, tirar papeles a la calle, etc., aludiendo a frases como "Europa es Europa" o "es cultural". Luego la situación es al revés. Las imágenes se trasladan a lo que, se supone, es Europa y cómo nos ven con respecto al fútbol. Los europeos se asombran por nuestra concepción del fútbol y lo aducen a que eso, también, "es cultural".

La propaganda de Coca-Cola comienza hablando de un pequeño país que se llama Lesotho. La publicidad nos cuenta que este queda adentro de Sudáfrica y que su selección quedó fuera del Mundial. La voz del comercial dice que Coca-Cola llegó hasta allí "a compartir nuestra manera de celebrar" y así tener más "hinchas" alentando por Argentina. El protagonista de la propaganda es un argentino que "enseña" distintos cánticos, tradiciones "futboleras"argentinas (como el choripán) y hasta logra llenar un micro de Lesothenses para ir a "alentar a la selección", al ritmo del famoso "vamos vamos Argentina".


Lo que estas empresas intentan es, como se dijo antes, inculcarnos una cultura. Ya sea mediante la palabra de "dios", el asombro generado en personas que no son argentinas o trasladado a habitantes de un pequeño país, las compañías muestran una forma de ser argentino. Con estos discursos sobre cómo nosotros (los argentinos) entendemos la pasión y el sentimiento nos interpelan a "sentir los colores" y el fútbol de una determinada manera, ya sea con papelitos, cantando, tocando bombos, etc.

Con estas acciones, quizás, los medios quieren crear una única forma de ser argentino, lo que los beneficiaría a la hora de tener que ofrecer productos para un público masivo pero homogéneo en sus pensamientos y sentimientos, y para esto el Mundial es una oportunidad imperdible ya que es un tema que se instala en todas las esferas de la Sociedad y en todos sus ámbitos.

viernes, 25 de junio de 2010

Medios, comunicación y poder


La imagen fue hecha por el popular dibujante "Quino".



Los medios son los encargados de comunicar y esa comunicación les otorga un gran poder. En muchas oportunidades podemos escuchar que los medios son el "cuarto poder". Para explicar esto con mayor ahondes tendremos en cuenta artículos producidos por reconocidos diarios argentinos sobre Diego Maradona y sus "polémicas" frases luego de la clasificación de la selección argentina a la Copa del Mundo y sobre cómo se encontraba la selección argentina antes del comienzo del Mundial.


Nota publicada en Clarín (versión digital) el viernes 16 de Octubre de 2009:


Como se puede observar en la nota, el periodista hace una fuerte crítica a Maradona por sus dichos y dice que:

"La mayoría de los mensajes indignados a la AFA, muchos de cuyos remitentes no se identificaban como "hinchas" sino como "ciudadanos", "madre de familia" y otras caracterizaciones similares afirmaban que les resultaba difícil explicarles a sus hijos el sentido literal de las declaraciones de Maradona. El flujo de comunicaciones se redujo desde el mediodía hasta el atardecer y recrudeció hacia la noche. En la AFA, voceros de la casa dijeron que trataron de no darle algunos textuales a Grondona, para no subir la tensión."

Lo que el autor de la nota intenta es generalizar la polémica, crear una supuesta "expresión social". Sin dudas mucha gente se sintió "shockeada" por las declaraciones del entrenador, pero es sabido que la mayoría del público mostró su apoyo para el ex jugador.
No sólo el autor de dicha nota sino que toda la empresa periodística para la que trabaja y muchas otras, generaliza la polémica para lograr instalar el "problema" en la sociedad, lo que, claramente, les genera un alto rédito en materia económica, pasando de una relación emisor-receptor a una relación comprador-vendedor, tomando a la noticia como una mercancía, un producto comercial.
Ese rédito económico se ve reflejado en las ventas de diarios, publicidades en programas de TV, radio, etc. Para que esto suceda, los medios, a través de la producción, generan un mito en la información, un mito de libertad de prensa que encubre relaciones sociales de producción y, mediante ella, crean una supuesta objetividad. Esa objetividad, en realidad, se ve atravesada por una posición ideológica que tiene que ver en la relación que dicha empresa mantiene con distintos aparatos del Estado.

Para que esto último pueda verse con mayor claridad, deberíamos tener en cuenta la siguiente nota, publicada también por el diario Clarín el Jueves 20 de Agosto de 2009:



El hecho de que las transmisiones de los partidos de primera división del fútbol argentino hayan pasado de manos privadas a manos del Estado afectó claramente a la corporación mediática dueña del mencionado diario.
En el artículo incluido más arriba, podemos ver que en la presentación del llamado "Fútbol para Todos", Maradona estuvo presente junto a la Presidente de la Nación, Cristina Fernández, y el Presidente de la AFA, Julio Grondona.

Por ello es que no es una casualidad que dicha empresa periodística ataque a ambos "personajes" por su cercanía con un Gobierno que instaló, e intenta instalar, políticas que afectan a los intereses de los dueños de dicha corporación, la cual intenta a través de todos sus recursos deslegitimar toda declaración hecha tanto por Maradona como por Grondona, haciendo alusión a un supuesto interés y/o beneficio de estos con las políticas del actual Gobierno o criticando y polemizando sobre toda situación en la que participen dichas personas.

Artículo publicado en el diario La Nación* el jueves 1 de Octubre de 2009:


*Cabe destacar que los dueños de dicho diario también se vieron perjudicados por las políticas del actual Gobierno, al igual que Clarín.

Como podremos notar, el artículo es anterior al publicado luego de la clasificación de la selección y las declaraciones post partido de Maradona. Es notable cómo el periodista insiste en exagerar, dramatizar o "espectacularizar" la supuesta mala relación entre el DT y Carlos Bilardo:

"Es verdad que poco de lo que ocurrió anoche aquí significará una palabra definitiva en la cuestión de fondo, el camino hacia el Mundial, pero la suma de circunstancias que vive hoy el proceso de Diego Maradona habla de una situación de tensión permanente. Especialmente entre las cabezas de este proyecto, como lo son el técnico, el director de selecciones nacionales Carlos Bilardo y el presidente de la AFA, Julio Grondona."

"En una charla con La Nacion, Carlos Bilardo evitó la polémica y le quitó trascendencia a las altisonantes declaraciones de Maradona, que a comienzos de semana no tuvo reparos en profundizar las diferencias entre ambos. Parte del diálogo con este cronista da cuenta de cómo Bilardo busca hacerse el desentendido acerca del conflicto planteado."


Además, el entrevistador hace preguntas (casi retóricas) obligando al entrevistado a desmentir lo afirmado por quien hace la pregunta:

-¿No le molestó lo que dijo el lunes pasado? ¿No le dolió?
-Si Diego se va, ¿usted se va con él o cumple el contrato?

Pero no siempre la polémica es lo que más vende.


También está el "exitismo", el cual es aprovechado por los medios para, como se ha dicho antes, lograr una mayor venta.
Así, es fácil encontrar discursos muy cambiantes.


En las notas anteriores, además de lo mencionado, se puede notar, en general, un cierto pesimismo en cuanto a las chances de clasificación de la selección a la Copa del Mundo o de cómo puede llegar a ser la participación de Argentina en la misma.

Pero una vez comenzado el evento más importante a nivel futbolístico todo cambia.
Y el cambio se produce en el discurso. El discurso de la moral sobre el lenguaje y su mala utilización cambia. Ya no se critica a Maradona por transgredir reglas, sino que, muy distante de eso, se lo marca como una virtud y, además, vuelven a tomar sus palabras como legitimas:

Publicado por el mismo diario Clarín luego del triunfo del seleccionado argentino ante México el mismo domingo 27 de junio de 2010:


"Diego volvió a romper el protocolo cuando, después de responder las preguntas de la prensa argentina, el oficial de la FIFA dio por terminada la sesión. “¿Qué, ya me limpiás?”. Y se quedó otros diez minutos atendiendo a la prensa argentina y hasta respondiendo en italiano."


La nota muestra a las claras que la empresa (a través del periodista encargado de escribir la nota) baja una línea editorial (esto es, básicamente, el "pensamiento" o la "ideología" que posee el medio) muy distinta a la bajada anteriormente.
Si antes criticaban a Maradona para, supuestamente, estar de acuerdo con la opinión pública (que en realidad ellos mismos definen), durante el Mundial no pueden ignorar que la gente está de acuerdo con muchas ideas del DT y pasan de defenestrarlo a alabarlo por su sabiduría futbolística o por alguna de sus frases con respecto a cualquier ámbito de la vida.

No es casualidad tampoco que los medios hegemónicos del país no hayan hecho referencia (o hayan hecho comentarios muy por arriba) sobre el encuentro que se dio en Sudáfrica entre Maradona y Estela de Carlotto, Presidente de la Fundación "Abuelas de Plaza de Mayo" que lucha contra la impunidad y la complicidad de estos mismos medios con respecto a las muertes y desapariciones que se dieron durante la última dictadura en la Argentina.